📕书籍信息
- 书名：有闲阶级论
- 作者：[美] 凡勃伦
- 豆瓣评分：⭐8.1
- 出版社：商务印书馆
- isbn：9787100023627
- 出版日期：1964-8
- 价格：16.00元
- 豆瓣：有闲阶级论
🌵内容简介
【编辑推荐】：
托斯丹·本德·凡勃伦（1857—1929），美国著名经济学家，制度学派的创始人。在本书中，凡勃伦探讨了炫耀性消费的空洞和虚假性，向读者展示了人们在品味、教育、衣着、文化等方面所固守的原则实际上毫无意义。凡勃伦认为，人们之所以固守这些原则，是因为他们相信，真正的成就在于达到某种显赫的财富状态和社会地位。在分析过程中，凡勃伦深入研究了所有权和财产的起源、阶级结构的演进、闲暇时间的出现等问题，显示了他对消费主义现象深刻而独到的见解。本书是社会学和经济学领域的一部经典著作，产生了十分广泛的影响。
📣听过的人说…
- 👽: “高级学识是金钱文化的一种表现”
- 😗: 非常有趣，福塞尔格调的严肃学术版，装逼学研究始祖。作者追根溯源剖析了所谓上层阶级的生活方式，指出其消费方式有一根本目的为炫耀性（荣誉）消费，以尽可能地浪费资源，脱离生产实用功能和给他人留下深刻印象为主，且极容易受其他经济人影响。从建筑，服装，日常生活到教育，“一切是在明显浪费和掠夺侵占的准则的指导下进行的。” 原书写于19世纪末，此译本翻于1964年，语句晦涩，且附加了对腐朽资本主义的冗长批判章节…
- 😗: 第二遍读的时候，才发现第一遍读得不透。
🧐讀書筆記 –
侵占与生产，歧视性对比，有闲阶级远离劳动，非生产性地消磨时间，与侵占的战利品相似，创造出无实际效用的高雅艺术或学术性成就。礼法是其标志。代理性有闲，鲜明的表现是家庭事务。贫寒的有闲阶级，低端的有闲阶级自身也是代理消费者，依附于经济实力强的有闲阶级。制度是服役、屈从的标志。妻子是最后的代理消费者，在这之中不从事生产性工作来证明丈夫的荣誉。家庭布置浪费时间精力，炫耀性消费浪费财务，都是为了荣誉。工作本能（道德需要）使炫耀性有闲愈发落后，生产不再和耻辱挂钩；忙于谈论，内容却没有…
📑书籍章节
- 原序
- 第一章 绪言
- 第二章 金钱的竞赛
- 第三章 明显有闲
- 第四章 明显消费
- 第五章 金钱的生活水准
- 第六章 金钱的爱好准则
- 第七章 服装是金钱文化的一种表现
- 第八章 工业的脱离与保守主义
- 第九章 古代遗风的保持
- 第十章 遗留到现代的尚武精神
- 第十一章 信赖命运
- 第十二章 宗教信仰
- 第十三章 非歧视性利益的残存
- 第十
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