📕书籍信息
- 书名：胡塞尔现象学
- 作者：D·扎哈维
- 豆瓣评分：⭐9.1
- 出版社：上海译文出版社
- isbn：9787532743414
- 出版日期：2007-8
- 价格：20.00元
- 豆瓣：胡塞尔现象学
🌵内容简介
【编辑推荐】：
本书作者陈述分为三个主要部分，在很大程度上结合了系统的和编年的视角。这个陈述大概遵循了胡塞尔思想的发展秩序，从早期对逻辑和意向性的分析开始，经过其成熟时期对还原和构成的先验哲学分析，到晚期对主体间性和生活世界的分析。
第一部分集中关注胡塞尔早期的意向性理论。
第二部分，说明了胡塞尔先验哲学里的主要元素。
最后也是最长的部分，转向一些胡塞尔更加具体的现象学分析。
📣听过的人说…
- 🤖: 与后期的现象学家，比如海德格尔相对照，胡塞尔时常被认为不涉及本体论的问题。对二人的比较能发现他们对本体论的理解不同。胡塞尔提及本体论时，他通常指的不是形式的就是质料的本体论，也就是说，指那些与对象的属性有关的理论。然而海德格尔具有代表性地将真正的根本的—本体论的问题理解为属于存在者的存在的问题，即某物存在的条件是什么，存在者的可能性的条件是什么？然而，由于海德格尔本人强调本体论只有作为现象学才可能…
- 😗: 【已存柜】
p90“而意识使对……的意识”或应为“是对……的意识”
p91“经验的主观的或者第一人的给予性并非仅仅附加给经验的一个性质”中的“第一人”或应为“第一人称”；“在这个第一人的给予模式上对经验熟悉”中的“第一人”亦同
p124“具有决定性”或应为“不具有决定性”
p134“自我时间化通过去表象化”或应为“通过自我时间化去表象化”？
p171索引中“Empathy”翻译为“同情”，但似乎全… - 🌞: 为了“飞马、粉红鹿”的合法存在。
可能性、意向、构成、时间、主体交互性。以反怀疑主义为纲，拒斥实在论、唯心论，意向性跨越客观/主观主义将特质与质料组合实现对象的观念意谓，意向后被直观充实达至被明见地给予，角度地呈现的意向，不同程度充实皆具有合法性，所有侧面被直观给予时明晰性达到顶点。悬搁自然态度摆脱前科学/经验/客观理解，从二维到三维转变，走向先验主体性。主体间性维度具有伦理价值，想象仍具有反直观…
📑目录
有声版包含所有章节
- 导论
- 第一章 早期胡塞尔：逻辑、认识论和意向性
- 第一节 胡塞尔对心理主义的批判
- 第二节 意向性概念
- 第三节 活动、意义、对象
- 第四节 意指性的和直观的被给予性
- 第五节 明证性
- 第六节 范畴性对象和本质直观
- 第七节 现象学和形而上学
- 第二章 胡塞尔的先验哲学转向：悬搁、还原和先验唯心论
- 第一节 无前提性
- 第二节 笛卡尔式的方法和本体论的方法
- 第三节 一些误解
- 第四节 胡塞尔的先验唯心论
- 第五节 构成的概念
- 第三章 晚期胡塞尔：时间，身体，主体问性和生活世界
- 第一节 时间
- 一、原初印象一滞留一前摄
- 二、绝对意识
- 三、视域和在场
- 第二节 身体
- 一、身体和角度性
- 二、作为主体的身体和作为对象的身体
- 第三节 主体间性
- 一、唯我主义
- 二、先验主体间性
- 三、对他者的经验
- 四、构成性的主体间性
- 五、主体性——交互主体性
- 第四节 生活世界
- 一、生活世界和科学的危机
- 二、常态和传统
- 结论
- 参考书目
- 索引
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