📕书籍信息
- 书名：康德与形而上学疑难
- 作者：(德) 海德格尔
- 豆瓣评分：⭐9.2
- 出版社：上海译文出版社
- isbn：9787532751440
- 出版日期：2011-1
- 价格：35.00元
- 豆瓣：康德与形而上学疑难
🌵内容简介
【编辑推荐】：
《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一、其内容原为海德格尔的成名作《存在与时间》的写作计划之一部分
本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动，其目的在于将形而上学疑难作为一种基始存在论的疑难展现出来。基始存在论就是对有限的人的本质作存在论上的分析工作，是人的亲在的形而上学，它与所有的人类学，甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别，出?何种意图和以怎样的方式对一个基始存在论的观念做阐释工作，在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么是人？”这一具体问题，海德格尔在书中论述得非常清楚，为我们深刻领会《纯粹理性批判》提供了难得的精神食粮。
📣听过的人说…
- 😗: 硬着头皮终于还是通读了一遍。“只有当我们不再问康德说了些什么，而是比以前更加坚定地追问，什么在康德的奠基工作中发生了，这样我们才会接近康德真正的哲思。”
- 😗: 海德格尔就是要把主体扔到离心机里转一下，结果拿出来一看既没有沉淀也没有悬浮物，整个就是一个空瓶。萨特问主体去哪了？海德格尔说你为啥这么纠结那个主体呢？从来就只有一个瓶子。只不过这个瓶子是个克莱因瓶，它自己在那扭，扭来扭去好像有个主体。拉康说这瓶子也是假的，因为克莱因瓶本就没有内外，所以瓶子从根本上说是开放的。
📑目录
有声版包含所有章节
- 译者序
- 第四版序言
- 第一版序言
- 第二版序言
- 第三版前言
- 导言：探究的主题及其篇章划分
- 通过将《纯粹理性批判》阐释为形而上学的一次奠基来展开一种基始存在论的理念
- 第一章 形而上学奠基的开端
- 第1节 形而上学的传统概?
- 第2节 传统形而上学奠基的开端
- 第3节 形而上学奠基之为“纯粹理性批判”
- 第二章 形而上学奠基的进程
- A．标明形而上学奠基进程的回溯路向
- Ⅰ．渊源域的本质特征
- 第4节 一般知识的本质
- 第5节 知识的有限性的本质
- 第6节 形而上学奠基的基源
- Ⅱ．解蔽源头的?式
- 第7节 对存在论奠基阶段的标画
- 第8节 解蔽源头的方法
- B．存在论的内_在可能性之筹划进程的诸阶段奠基的第一阶段：纯粹理性的本质要素
- a)有限性认知中的纯粹直观
- 第9节 澄清作为纯粹直观的空间与时间
- 第10节 时间作为普遍纯粹的直观
- b)有限认知的纯粹思维
- 第儿节 纯粹的理解概念(观念)
- 第12节 作为存在论谓词(范畴)的观念
- 奠基的第二阶段：纯粹知识的本质统一性
- 第13节 追问纯粹知识的本质统一性
- 第14节 存在论综合
- 第15节 范畴疑难与超越论逻辑的角色
- 奠基的第三阶段：存在论综合之本质统一性的内
- 在可能性
- 第16节 超越论演绎的基本意图在于揭露
- 有限理性的超越
- 第17节 超越论演绎的两条道路
- 1)第一条道路
- 2)第二条道路
- 第18节 超越论演绎的外在形式
- 奠基的第四阶段：存在论知识的内在可能性之根基
- 第19节 超越与感性化
- 第20节 图像与图式
- 第21节 图式与式一像
- 第22节 超越论的图式化
- 第23节 图式化与统摄奠基的第五阶段：存在论知识的完全的本质规定性
- 第24节 至上的综合原理作为超越之完全的本质规定性
- 第25节 超越与一般形而上学的奠基
- 第三章 探入渊源的形而上学奠基
- A．在奠基中奠定了的基础的鲜明特征
- 第26节 作为超越论想象力的存在论知识的形象中点
- 第27节 作为第三种基本能力的超越论想象力
- B．作为双枝干之根的超越论想象力
- 第28节 超越论想象力与纯粹直观
- 第29节 超越论的想象力与理论理性
- 第30节 超越论想象力与实践理性
- 第31节 已奠立的基础之渊源与康德在超
- 越论想象力前的退缩
- C．超越论想象力与人的纯粹理性之疑难
- 第32节 超越论想象力以及它与时间的关联
- 第33节 超越论想象力的内在时间特质
- a)作为纯粹统握的纯粹综合
- b)作为纯粹再生的纯粹综合
- c)作为纯粹认定的纯粹综合
- 第34节 作为纯粹的自身感触的时间与自我的时间特质
- 第35节 已奠定基础的渊源与形而上学的疑难
- 第四章 形而上学奠基的一次复返
- A．在人类学中的形而上学奠基
- 第36节 康德形而上学奠基中已奠定的基础和成果
- 第37节 一种哲学人类学的理念
- 第38节 追问人的本质存在与康德奠基的真正成果
- B．人的有限性之疑难和亲在的形而上学
- 第39节 对一种可能的关于人的有限性的规定性疑难
- 第40节 存在问题的源初凸显——作为通往人的有限性疑难之路
- 第41节 存在领悟和人之亲在
- C．作为基始存在论的亲在的形而上学
- 第42节 一种基始存在论的理念
- 第43节 基始存在论的开始与进程
- 第44节 基始存在论的目标
- 第45节 基始存在论的理念与《纯粹理性批判》
- 附录Ⅰ 《康德书》札记
- 附录Ⅱ 恩斯特·卡西尔：《符号形式的哲学》第2部分：“神话思维”(柏林，1925年)
- 附录Ⅲ 达沃斯讲座：康德的《纯粹理性批判》与形而上学的一个奠基的任务
- 附录Ⅳ 达沃斯辩论：在恩斯特·卡西尔与马丁·海德格尔之间
- 附录Ⅴ 关于奥德布雷希茨和卡西尔对《康德书》的批判
- 附录Ⅵ 自1866年以来的哲学讲座教席的历史
- 说明
- 德文《全集》版编者后记
- 德-汉、拉丁-汉主要译名、人名、地名对照表
- 希-汉译名对照表
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