📕书籍信息
- 书名:伦理学与生活
- 作者:[美] 雅克·蒂洛,[美] 基思·克拉斯曼
- 豆瓣评分:⭐8.5
- 出版社:世界图书出版公司
- isbn:9787506293020
- 出版日期:2008-1
- 价格:58.00元
- 豆瓣:伦理学与生活
🌵内容简介
【编辑推荐】:
作者直面当今社会深刻的道德危机,将伦理学理论应用于日常生活的阐释,鼓励道德主体的反思、批判和创新精神,这是本书的最大特色。本书对描述的、规范的和分析的伦理学进行了科学综合,汲取东方伦理学的精华,构建了“人道主义伦理学”体系;力倡生命价值、善良、公正、诚实和个人自由等五条道德原则,为生命(医学)伦理、企业伦理、媒体伦理、环境伦理、性伦理等广泛的社会伦理问题提供了应对之道。
本书自面世三十多年来,在世界范围内拥有持续增长的读者群。本书不仅为哲学与伦理学专业师生所喜爱,也广受非专业读者欢迎。正如中国伦理学大家周辅成先生所言,本书体现的“知行合一”的为学为人之道,必将在广大中国读者当中引起灵魂深处的共鸣。
📣听过的人说…
- 😗: 本书覆盖面十分广,正反论点都有阐述。伦理与道德始终是困扰人类的一大难题。
- 😗: 说清楚你说不清的事情
- 👻: 很好的一本书,可是我没看完!
📑书籍章节
- 献辞
- 家属附识
- 周辅成序 听大师讲说生活哲理
- 致中国读者
- 前言
- Part One伦理理论
- 第一章 什么是道德?
- 1.1 道德研究的方法
- 科学的或描述的方法
- 哲学方法
- 综合方法
- 1.2 道德及其应用
- 什么是道德?
- 道德的适用对象是什么?
- 1.3 道德的起源
- 完全客观的价值
- 完全主观的价值
- 对客观论和主观论的评价
- 1.4 习惯(或传统)道德与反思性道德
- 习惯(或传统)道德
- 反思性道德
- 1.5 道德、法律和宗教
- 道德和法律
- 道德和宗教
- 1.6 人为什么要有道德?
- 自觉的自身利益
- 基于传统和法律的理论
- 上述理论均需改进
- 人的共同需要
- 伦理道德的重大价值和社会意义
- 道德的实用定义
- 批判性思考
- 第二章结果论(目的论)的道德理论
- 2.1 心理利己主义
- 2.2 伦理利己主义
- 唯我型和个人型伦理利己主义的问题
- 普遍型伦理利己主义
- 普遍型伦理利己主义的问题
- 普遍型伦理利己主义的长处
- 朗德的理性伦理利己主义
- 小结
- 2.3 功利主义
- 行为功利主义
- 对行为功利主义的批评
- 规则功利主义
- 对规则功利主义的批评
- 功利主义的问题:本利分析的方法
- 小结
- 2.4 结果论的一般难题
- 2.5 关怀伦理学
- 男性和女性在道德决定问题上的不同思维方式
- 对吉利根理论的批评
- 批判性思考
- 第三章 非结果论(义务论)的道德理论
- 3.1 行为非结果论
- 直觉主义
- 对行为非结果论的批评
- 3.2 规则非结果论
- 神诫论
- 康德的义务伦理学
- 对康德义务伦理学的批评
- 罗斯的显见义务论
- 对罗斯理论的批评
- 3.3 对非结果论的一般批评
- 3.4 结论
- 批判性思考
- 第四章 美德伦理学
- 4.1 亚里士多德的《尼可马克伦理学》
- 强调品质的善
- 善人或德性人的发展
- 什么是美德?它同恶德的关系如何?
- 如何确定恰当的中道
- 4.2 儒家的道德自我修养论
- 孔子的《论语》
- 儒家的五项基本人伦关系
- 儒家的和谐
- 4.3 美德伦理学的当代分析
- 麦金太尔对美德伦理学的分析
- 美德伦理学的优点
- 缺点或问题
- 4.4 谁是道德典范?
- 4.5 恶德与美德
- 圣?奥古斯丁论恶德
- 富兰克林的十三项美德
- 4.6 结语
- 批判性思考
- 第五章 绝对主义与相对主义
- 5.1 “绝对”的涵义
- 5.2 “相对”的涵义
- 5.3 文化相对主义与文化绝对主义
- 文化相对主义
- 文化绝对主义
- 对上述理论的评价
- 5.4 命题与真(理)
- 命题与事态
- 有什么绝对之真吗?
- 命题的类型
- 情感论
- 作为经验型命题的道德命题
- 准绝对
- 5.5 结论
- 相对主义
- 绝对主义
- 批判性思考
- 第六章自由与决定论
- 6.1 决定论的涵义
- 6.2 决定论的类型和理论
- 宗教决定论——预定论
- 科学决定论
- 社会文化决定论
- 小结
- 6.3 宿命论、严格决定论和非严格决定论
- 宿命论
- 严格决定论
- 非严格决定论
- 6.4 非决定论
- 6.5 对严格决定论的批评和赞成
- 自由的理由
- 用语不准确
- 人的复杂性
- 差异层级
- 6.6 结论:非严格决定论
- 批判性思考
- 第七章 奖赏与惩罚
- 7.1 奖赏与惩罚同公正的关系
- 7.2 公正的要素
- 公正的相关内容
- 关注过去的事件
- 个人主义的而非集体主义的
- 比较公正
- 7.3 奖赏
- 奖赏的标准
- 7.4 关于如何奖赏的理论
- 回报主义理论(应得论)
- 功利主义理论(结果论)
- 7.5 罗尔斯及其公正理论
- 自然权利与公正社会的权利
- 罗尔斯的两条基本原则
- 诺齐克与罗尔斯的差异
- 罗尔斯理论的优点与缺点
- 7.6 惩罚
- 惩罚的必要条件
- 7.7 惩罚理论
- 回报论(应得论)
- 功利主义理论(结果论)
- 赔偿论(补偿受害者的理论)
- 7.8 有可能综合吗?
- 分配好处或奖赏的某些其他可能性
- 批判性思考
- 第八章 道德体系的基本设想与基本原则
- 8.1 有冲突的一般道德争论问题
- 结果论与非结果论
- 自我中心与他人中心
- 行为与规则
- 情感与理性
- 8.2 基本设想
- 包括理性和情感两方面
- 灵活的逻辑一贯性
- 包含普遍性和特殊性
- 便于讲授与传播
- 能调解冲突
- 8.3 基本原则、个人自由及其根据
- 如何选择原则
- 生命价值原则
- 善良(正当)原则
- 公正(公平)原则
- 说实话或诚实原则
- 个人自由原则
- 8.4 基本原则的主次序列
- 决定主次序列的一般方法——两大类别
- 决定主次序列的特殊方法——境遇或背景
- 8.5 人道主义伦理学体系如何起作用
- 未婚同居
- 强奸
- 8.6 结语
- 批判性思考
- 第九章 结束人的生命
- 9.1 结束人的生命
- 9.2 自杀
- 自杀的定义
- 认为自杀不道德的理由
- 认为自杀合乎道德的理由
- 研讨实例
- 9.3 保护无辜(包括自己)
- 反对为保护无辜而杀人的理由
- 赞成为保护无辜而杀人的理由
- 研讨实例
- 9.4 战争
- 认为战争不道德的理由
- 认为战争合乎道德的理由
- 9.5 恐怖主义
- 支持恐怖主义的理由
- 反对恐怖主义的理由
- 恐怖主义的语义解释与双重标准
- 研讨实例
- 9.6 死刑
- 定义
- 刑罚理论
- 认为死刑不道德的理由
- 赞成死刑的理由
- 研讨实例
- 主要伦理学理论的相关观点
- 第十章 听任死亡、仁慈助死和仁慈杀死
- 10.1 仁慈助死和仁慈杀死的现有法律地位
- 脑死亡
- 持续植物人状态(PVS)或不可逆性昏迷
- 10.2 听任死亡
- 反对听任死亡的理由
- 赞成听任死亡的理由
- 普通手段和非常手段
- 患者自决法案(PSDA)
- 预留指令
- 护理临终者协作收容法
- 研讨实例
- 10.3 仁慈助死
- 反对仁慈助死的理由
- 赞成仁慈助死的理由
- 对待仁慈助死的态度的变化
- 建议采纳的仁慈助死防范措施
- 防范措施评价
- 研讨实例
- 关于仁慈助死的小结
- 10.4 仁慈杀死
- 反对仁慈杀死的理由
- 赞成仁慈杀死的理由
- 研讨实例
- 主要伦理学理论的相关观点
- 第十一章 堕胎
- 11.1 堕胎问题概述
- 11.2 人的生命何时开始?
- 11.3 反对堕胎的理由
- 关于人的生命何时开始的遗传学观点
- 生命尊严或生命价值的理由
- 多米诺理由
- 堕胎危及母亲的生命
- 妊娠的相对安全性
- 堕胎之外的可行性选择
- 经济考虑无关紧要
- 性行为的责任
- 强奸与乱伦
- 11.4 赞成堕胎的理由
- 妇女对于自己身体的绝对权利
- 出生乃生命之始
- 不想要的婴儿或畸形儿的问题
- 堕胎的相对安全性
- 对多米诺理由的批驳
- 怀孕对于母亲生命的危险性
- 强奸与乱伦
- 性行为的责任
- 堕胎乃妇女的选择权
- 11.5 关于堕胎的温和观点
- “绝对”之间的不可调解的冲突
- 关于生命何时开始的综合性观点
- 主要伦理学理论的相关观点
- 研讨实例
- 第十二章 说谎、欺骗、背约与偷窃
- 12.1 非结果论的与结果论的观点
- 规则非结果论的观点
- 结果论的和行为非结果论的观点
- 12.2 说谎
- 反对说谎的理由
- 赞成说谎的理由
- 温和观点
- 研讨实例
- 12.3 欺骗
- 反对欺骗的理由
- 赞成欺骗的理由
- 研讨实例
- 12.4 背约
- 不言而喻之契约
- 一种不诚实
- 人的诺言
- 反对背约的理由
- 赞成背约的理由
- 研讨实例
- 12.5 偷窃
- 反对偷窃的理由
- 赞成偷窃的理由
- 研讨实例
- 主要伦理学理论的相关观点
- 第十三章 道德、婚姻与人类性行为
- 13.1 人类性行为的主要方面
- 13.2 人类性行为的意义和目的
- 人类性行为的道德问题及其公众方面
- 反对性自由的理由
- 赞成性自由的理由
- 13.3 婚前性行为
- 反对婚前性行为的理由
- 赞成婚前性行为的理由
- 13.4 婚姻型关系(含与法律无关的)中的性行为
- 不同的婚姻型关系
- 反对非一夫一妻制婚姻的理由
- 赞成非一夫一妻制婚姻的理由
- 同性恋婚姻
- 通奸
- 13.5 手淫
- 反对手淫的理由
- 赞成手淫的理由
- 13.6 色情作品
- 反对色情作品的理由
- 认为色情作品合乎道德的理由
- 13.7 卖淫
- 反对卖淫的理由
- 赞成卖淫的理由
- 13.8 性变态或“反常”性行为
- 主要伦理学理论的相关观点
- 研讨实例
- 第十四章 生物伦理——医学中的道德问题
- 14.1专业医务人员、患者及其家属的权利和义务
- 家长式观点
- 自主式观点
- 协作式观点
- 14.2 说实话与知情同意
- 对于说实话的家长式观点
- 患者的知情权
- 温和观点
- 知情同意
- 医生对说实话与知情同意的反应
- 患者及其家属对说实话的反应
- 14.3 保密问题
- 阳性艾滋病病毒检验与艾滋病
- 14.4 治疗对象的有罪与无辜
- 14.5 医学中的道德问题
- 伦理学与行为控制
- 人体实验
- 遗传学
- 14.6 干细胞研究
- 人体贸易与组织库藏的道德准则
- 研讨实例
- 主要伦理学理论的相关观点
- 第十五章 企业伦理与媒体伦理
- 15.1 企业的权利与义务
- 15.2 对待企业的权利与义务的两种方法
- 竞争法
- 政府管理法
- 15.3 温和观点
- 关于企业伦理与媒体伦理的温和观点
- 15.4 企业的公正、说实话与诚实
- 公正
- 说实话
- 诚实
- 15.5 企业伦理问题
- 广告
- 企业与环境
- 赞助性行动与逆向歧视
- 15.6 性骚扰
- 术语定义
- 联邦法律所确认的性骚扰
- 认为性骚扰并非不道德的理由
- 认为性骚扰不道德的理由
- 15.7 新全球经济与国际企业界
- 15.8 媒体伦理
- 引论
- 新闻业的理想
- 真相和记者如何获取信息与内情
- 公众知情权与个人隐私权
- 界线在哪里?
- 合乎道德的新闻价值观
- 15.9 法人贪腐——安然公司
- 安然的伦理行为规范
- 行为规范何以失效?
- 主要伦理学理论的相关观点
- 研讨实例
- 第十六章环境伦理
- 16.1 自然与道德
- 16.2 环境伦理问题
- 对自然资源的浪费和破坏
- 开发、滥用和污染环境
- 开发、滥用和毁灭动物
- 16.3 我们对待自然的态度及其根据
- 柏拉图的二元论:西方哲学的开端
- 《圣经》中的犹太教-基督教教义
- 科学的兴起与科学进步
- 工业化
- 文明对自然的侵害
- 16.4 赞成利用和开发自然环境的理由
- 人类主宰自然论
- 人类的推理能力与自然的盲目和非理性
- 文明比自然更重要
- 道德权利和道德义务
- 16.5 反对利用和开发自然的理由
- 与支配权和主宰相对的一元论整体主义
- 理性不应将人类与自然相分离
- 16.6 温和观点
- 16.7 动物权利的标准
- 生命与活着
- 拥有利益
- 灵魂、心智与情感之属性
- 理性
- 16.8 对待动物权利的方法
- 素食主义
- 反对素食主义的理由
- 知觉论
- 整体主义
- 16.9动物的食用
- 养殖动物取食之道
- 素食主义者的观点
- 肉食者的观点
- 温和观点
- 16.10 动物的实验用途
- 赞成动物实验的理由
- 反对利用动物进行实验的理由
- 温和观点
- 16.11 对动物的运动性猎杀
- 应当允许此类猎杀
- 不应允许此类猎杀
- 温和观点
- 对濒危物种的保护
- 16.12 关于环境问题的非西方观点
- 南亚道德传统:印度教与佛教
- 东亚道德传统:道家学说与儒家学说
- 16.13 结语
- 主要伦理学理论的相关观点
- 研讨实例
- Part Two 道德现场
- 现场一 结束人的生命
- 自杀
- 保护无辜(包括自己)
- 战争
- 死刑
- 现场二 听任死亡、仁慈助死和仁慈杀死
- 听任死亡
- 仁慈助死
- 仁慈杀死
- 现场三 堕胎
- 关于堕胎的温和观点
- 关于堕胎问题的人道主义伦理学方法
- 现场四 说谎、欺骗、背约和偷窃
- 说谎
- 欺骗
- 背约
- 偷窃
- 现场五人类性行为
- 现场六 生物伦理
- 现场七 企业伦理与媒体伦理
- 人道主义伦理学方法
- 现场八 环境伦理
- 环境保护:回收利用与废物处理
- 动物权利
- 延伸阅读
- 重要词汇
- 研究导航
- 译者跋 伦理觉悟?公平正义?公民教育
- 出版后记伦理学的使命
⏏️必读理由
**引人注目的标题:** **”道德罗盘在手,探索生活真谛:《伦理学与生活》深度解析”**
在这个快节奏且充满道德挑战的时代,我们时常在复杂的人际关系、职业决策与社会责任中迷失方向。**《伦理学与生活》**,这本由雅克·蒂洛与基思·克拉斯曼携手打造的智慧结晶,如同一盏明灯,照亮了通往理性与良知的道路。它不仅仅是一本教科书式的伦理学著作,更是一场心灵的觉醒之旅,让每一位读者在纷扰的生活中找到自己的道德北星。
**为何值得一读:** 本书的非凡之处,在于它不拘泥于抽象理论的堆砌,而是巧妙地将深奥的伦理学原理融入日常生活的情境之中。例如,通过生动的案例分析,如生命伦理决策、企业责任探讨,以及个人诚信的现代困境,作者鼓励我们不仅仅是旁观者,而是成为积极的道德思考者与实践者。其独特的“人道主义伦理学”体系,融合东西方智慧,为我们提供了一套既全面又具有操作性的道德指南针,让我们在面对道德困境时,能有更加深刻而全面的考量。
**关联读者需求:** 在这个信息爆炸、价值观多元化的社会,很多人渴望在保持个人立场的同时,也能与他人和谐共处,实现内心的平和与社会的正义。**《伦理学与生活》**正是这样一本能满足你深度思考与自我提升需求的书籍。它不仅帮助你构建坚固的道德底线,还教会你如何在复杂情境下做出合乎伦理的选择,无论是对于学生、职场人士,还是对生活有所追求的每一个个体,都是不可多得的指引。
**推荐类似书籍:**
1. **《正义论》** – [美] 约翰·罗尔斯:作为现代政治哲学的经典之作,本书深入探讨了正义的本质,为理解社会制度与个人行为的道德基础提供了深刻见解。
2. **《道德的基因》** – [美] 马特·里德利:结合进化生物学与伦理学,本书揭示了人类道德感的生物学根源,以及它是如何影响我们的社会行为与道德判断。
3. **《生活的艺术》** – 林语堂:虽非严格意义上的伦理学著作,但林语堂以东方哲学的视角,探讨了如何在现代生活中寻找到幸福与满足,与《伦理学与生活》提倡的知行合一精神不谋而合。通过阅读《伦理学与生活》及其推荐的类似书籍,您将踏上一场心灵与智慧并进的旅程,学会在复杂多变的世界中,以更加成熟和理性的态度面对伦理选择,实现个人价值与社会和谐的双重提升。
评论(0)