📕书籍信息
- 书名：西中有东
- 作者：清华大学国学研究院编,[美]包华石 主讲
- 豆瓣评分：⭐8.3
- 出版社：上海人民出版社
- isbn：9787208156890
- 出版日期：2020-1
- 价格：59.00元
- 豆瓣：西中有东
🌵内容简介
【编辑推荐】：
两届列文森奖得主 包华石 首部中文专著
国际知名汉学家 卜正民 诚意推荐
以视觉艺术追溯政治思想，反思启蒙运动以来西方对中国的误读
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包华石的写作是一部关于思想迷宫的卓越沉思，不论是欧洲还是中国，正是这些历史思想指引我们走到了今天。这部作品最强有力的贡献在于指明，自由的历史并非一个全然封闭的西方工程，而是人类经验的外观表现，可以冷静并合乎逻辑地逐步获得，不论是从中国还是从任何其他地方。
——卜正民
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内容介绍：
1.美国著名汉学家、艺术史家，两届列文森奖得主——包华石，首部中文论著
包华石曾于1993和2008年两次获得列文森奖，是世界顶*的汉学家、中国思想与艺术史学者。《西中有东》是包华石首部中文专 著，也是他聚十年研究之成果的又一力作。
《西中有 东》充分体现了包华石艺术史 与思 想史并重的独特研究路…
📣听过的人说…
- 👻: 真的精彩，虽然现在的主流话语已经隐隐约约有要打破西方政治制度和道德体系霸权的意思，但是中国宋代就体现出来的人本思想和施政权力界定等纪念，要不是包华石强调，还真不觉得有多么重大的意义；
顺便吐槽一句，为啥有个评论堂而皇之地抄袭别人的评价还只抄了一半？这又不是什么评论了就可以领红包的操作🙃 - 🌞: 一个美国人眼中的中国文明 包华石（Martin Powers）美国汉学家，最近将会被北大礼聘，本书是10年前在清华园的讲座，讲中国古代政体，艺术等和17世纪欧洲的对比，讲述中华文明的先进性（不落后于西方文明），此类书可看，当个新视角，可不必认真。生产率方面农业社会和工业社会没有可比性，而管理体制上，中国的人口数和欧洲17世纪也不是一个数量级的，人类社会是个不断发展的活的生物集合体，文明和科学是全人…
- 👽: 读了两周多，对于我来说不太易读，涉及的方面太多了，经常让我思绪涣散。。。但是看看人家做的美术史和对图像的讨论，哎，想想大多数还局限在一种甚至一张画、文献只含括画论诗文集的那些小问题讨论。。。。哎。。。。
🧐讀書筆記 –
非常失望。两获列文森奖的学者写成这个样子。当然，这个题目本身就有点老虎吃天，但写成这样完全无法原谅。
对中国自然观的解释真真让人能吞拳，将自然等同于自由，完全是老外自己的格义。自然概念要比自由概念更有价值，更加重要，起码在中国的语境而言。
这样的格义既不符合事实，也不值得期待。作者用来举例的庄子，陶渊明姑且不管，但白居易，柳宗元，苏轼尤其是司马光都是儒臣，顶一个破坏社会秩序的自由主义者（p277）帽子，真的是疯球了！还有将道家的自然观看成是个人任意的主观看法，来解释文人画的思…
📑书籍章节
- 第一讲 导言
- 方法
- 文化政治
- 17 世纪文化政治的特质
- 18 世纪文化政治的特质
- 20 世纪文化政治的特质
- 第二讲 施政权力
- 以威严来显示的施政权力
- 近代早期英国施政权力的形象化
- 古典官僚理论中的施政权力
- 近代早期中国施政权力的形象化
- 第三讲 政体
- 中古中国的政体
- 政体与大众
- 宋代的政体与人民
- 政体的形象化
- 作为政体形象化表达的山水画
- 特权与法律
- 第四讲 人民（上）
- 在朝堂宫廷中表现“人民”
- 在民间草野中表现“人民”
- 人情
- 艺术与社会
- 第五讲 人民（下）
- “人民”的另类视角
- 第六讲 平等在中国
- 人与贤能才干
- 个体道德选择的形象化
- 隐私权与所有权
- 第七讲 平等在英国
- 官职与荣誉
- 贤能才干与贵族身份
- 监察与贪污腐败
- 监察与世袭特权
- 贤能才干与个人品质
- 启蒙运动晚期的激进分子与中国
- 第八讲 自然（上）
- 自然世界
- 古典中国自然世界的形象化
- 从自然到“自由”
- 近代早期中国自然世界的形象化
- 自然主义与自然
- 自然的形象化
- 庄子与个体自由的论述
- 第九讲 自然（下）
- 错落参差之美
- 自然的形象化
- 第十讲 言论（上）
- 汉代中国关于政治言论的制度性保护
- 汉代中国对异议的形象化
- 中古中国的政治反馈
- 宋代中国的制度改革
- 宋代中国对异议的形象化
- 第十一讲 言论（下）
- 欧洲人对于中国平等观念的回应
- “来自中国人的论点”以及英国人的回应
- 近代早期英国关于不公正的形象化
- 帝国的反击
- 伏尔泰，中国与英国
- 约翰?威尔克斯与言论自由
- 启蒙运动晚期的激进分子与中国
- 结论
- 评议 为中国人民声辩
- 印象记 清华园里的包华石
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