📕书籍信息
- 书名:有闲阶级论
- 作者:[美] 凡勃伦
- 豆瓣评分:⭐8.1
- 出版社:商务印书馆
- isbn:9787100023627
- 出版日期:1964-8
- 价格:16.00元
- 豆瓣:有闲阶级论
🌵内容简介
【编辑推荐】:
托斯丹·本德·凡勃伦(1857—1929),美国著名经济学家,制度学派的创始人。在本书中,凡勃伦探讨了炫耀性消费的空洞和虚假性,向读者展示了人们在品味、教育、衣着、文化等方面所固守的原则实际上毫无意义。凡勃伦认为,人们之所以固守这些原则,是因为他们相信,真正的成就在于达到某种显赫的财富状态和社会地位。在分析过程中,凡勃伦深入研究了所有权和财产的起源、阶级结构的演进、闲暇时间的出现等问题,显示了他对消费主义现象深刻而独到的见解。本书是社会学和经济学领域的一部经典著作,产生了十分广泛的影响。
📣听过的人说…
- 👽: “高级学识是金钱文化的一种表现”
- 😗: 非常有趣,福塞尔格调的严肃学术版,装逼学研究始祖。作者追根溯源剖析了所谓上层阶级的生活方式,指出其消费方式有一根本目的为炫耀性(荣誉)消费,以尽可能地浪费资源,脱离生产实用功能和给他人留下深刻印象为主,且极容易受其他经济人影响。从建筑,服装,日常生活到教育,“一切是在明显浪费和掠夺侵占的准则的指导下进行的。” 原书写于19世纪末,此译本翻于1964年,语句晦涩,且附加了对腐朽资本主义的冗长批判章节…
- 😗: 第二遍读的时候,才发现第一遍读得不透。
🧐讀書筆記 –
侵占与生产,歧视性对比,有闲阶级远离劳动,非生产性地消磨时间,与侵占的战利品相似,创造出无实际效用的高雅艺术或学术性成就。礼法是其标志。代理性有闲,鲜明的表现是家庭事务。贫寒的有闲阶级,低端的有闲阶级自身也是代理消费者,依附于经济实力强的有闲阶级。制度是服役、屈从的标志。妻子是最后的代理消费者,在这之中不从事生产性工作来证明丈夫的荣誉。家庭布置浪费时间精力,炫耀性消费浪费财务,都是为了荣誉。工作本能(道德需要)使炫耀性有闲愈发落后,生产不再和耻辱挂钩;忙于谈论,内容却没有…
📑书籍章节
- 原序
- 第一章 绪言
- 第二章 金钱的竞赛
- 第三章 明显有闲
- 第四章 明显消费
- 第五章 金钱的生活水准
- 第六章 金钱的爱好准则
- 第七章 服装是金钱文化的一种表现
- 第八章 工业的脱离与保守主义
- 第九章 古代遗风的保持
- 第十章 遗留到现代的尚武精神
- 第十一章 信赖命运
- 第十二章 宗教信仰
- 第十三章 非歧视性利益的残存
- 第十
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