📕书籍信息
- 书名：母权论
- 作者：[瑞士] 约翰·雅科多·巴霍芬
- 豆瓣评分：⭐7.9
- 出版社：生活·读书·新知三联书店
- isbn：9787108061973
- 出版日期：2018-1
- 价格：45.00元
- 豆瓣：母权论
🌵内容简介
【编辑推荐】：
巴霍芬在《母权论》中第一次提出了母权制的概念，论证了母权制在人类历史上的存在。作者通过大量介绍引用吕基亚、雅典、利姆诺斯、埃及、印度、莱斯博斯等民族的神话传说与历史文献，向读者展现了母权并非某个民族或族群特有的个别现象，而在史前人类社会普遍存在，是人类早期所经历的多个文化发展阶段中的一个，并且早于父权存在。
民族学家卡尔·穆利评价此书：“无论是谁，若要试图完整评估《母权论》对后世的影响，就必须同时撰写一部关于现代民族志和社会学的历史。”
📣听过的人说…
- 🤖: 第七届通识教育讲习班吴飞课程读物。囫囵吞枣。
- 👽: 法学宝捡到鬼了。苔藓群婚阿佛洛狄忒到谷物母权德墨忒尔到精神父权阿波罗，和另一个法学家梅因的罗马法vs形而上殊途同归。最喜欢莱斯博斯这章。
🧐讀書筆記 –
巴霍芬的《母权论》解决了很多问题，无疑凿开了思想上的局限，虽然这本书算不上非常精彩，巴霍芬认为父权代替母权是先进的，认为父权代替母权是自然过度的，但这并不正确，我认为母权与父权制度同时存在，区别就在于游牧与农耕，父权代替母权是游牧对农耕侵蚀产生的，人类文明的弱点源头其实是父权文明。游牧对农耕的攻击，一神对多神的侵犯就是母权被父权制取代的过程，这一过程在生产方式上是有一定的进步意义的，但在社会领域是明显退步。
西方的母权制从希腊迈锡尼文明建立（大地女神盖娅创造世界），希腊城…
📑书籍章节
- 今天为什么还要读巴霍芬（代前言） 吴 飞 _ 1
- 译者序 _ 23
- 导 论 _ 1
- 吕基亚 _ 77
- 雅 典 _ 133
- 利姆诺斯 _ 159
- 埃 及 _ 168
- 印 度 _ 198
- 莱斯博斯 _ 205
- 注释 _ 216
- 关于巴霍芬的参考书目 _ 227
- 引用书目 _ 229
- 词汇表 _ 237
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